..ANTONIO GRAMSCI .. ALGUNAS SUGERENCIA

               PERIODISTA , POLÍTICO , FILOSOFO , PEDAGOGO , ESCRITOR . 

GRANDE HOMBRE HONESTO INTENTANDO A DEJAR UNA ITALIA MEJOR CON SUS ACTOS SUS IDEAS Y  VALORES CON SU MEMORIAS Y LIBROS .

Antonio Gramsci (1891-1937) fue un líder político italiano, el principal intelectual del marxismo en Occidente. Cursó estudios de filología y se preocupó especialmente de la cultura popular. Colaboró en prensa e intervino en el debate público, comprometiéndose. Fue arrestado por el régimen fascista de Benito Mussolini en 1926, cuando era diputado y principal dirigente del Partido Comunista que había contribuido a fundar. Por ello, sería juzgado y condenado a prisión. En 1929 empezó a escribir unos cuadernos en la soledad de su celda, inmediatamente después de obtener la autorización para poder utilizar tintero y pluma

UNOS CUANTOS LIBROS

PARA CREARSE OPINIONES Y EN CASO ENCONTRAR RESPUESTAS

" La cultura es cosa muy distinta. Es organización, disciplina del Yo interior, apoderamiento de la personalidad propia, conquista de superior conciencia por la cuál se llega a comprender el valor histórico que uno tiene, su función en la vida, sus derechos y sus deberes".
-Antonio Gramsci

"“Instrúyanse, porque tendremos necesidad de toda vuestra inteligencia. Agítense, porque tendremos necesidad de todo vuestro entusiasmo. Organízarse, porque tendremos necesidad de toda vuestra fuerza” 

-Antonio Gramsci

OTROS LIBROS

Antonio Gramsci fue un filósofo italiano, un intelectual antifascista. Pero fue también un hombre corriente. En la celda no dejó de pensar y juzgar el mundo terrible que le tocó vivir: razonó, escribió y anotó sin acobardarse. Sus cavilaciones siguen siendo actuales y nos ayudan a evaluar nuestro propio mundo. ¿Quién piensa por nosotros? ¿Quién nos impone la visión y la versión de las cosas? Gramsci vuelve en esta nueva edición para proclamar la autonomía del pensamiento y el compromiso de la razón. Necesitamos observadores críticos: necesitamos observar críticamente

Gramsci se planteaba también el problema de la educación como un problema esencial en el proceso de elevación cultural del pueblo, que en el período del "Risorgimento" —típico movimiento de élites— había sido descuidado. Empero, para Gramsci, hacer política no era sólo educar a una vanguardia sino tratar de elevar a las masas al nivel de una cultura integral. Y así lo subraya con la siguiente matización: "Crear una nueva cultura no significa hacer sólo individualmente descubrimientos originales, sino también, y especialmente, difundir críticamente verdades ya descubiertas, socializarlas, por así decirlo, y por lo tanto convertirlas en base de acciones vitales, elementos de coordinación y de orden intelectual y social. Que una masa de hombres sea conducida a considerar unitariamente el presente real es un hecho filosóficamente mucho más importante y original que el hallazgo por parte deun genio filosófico de una nueva verdad que se conserve como patrimonio de pequeños grupos intelectuales".

SOBRE EL CAPITALISMO


La teoría de la hegemonía de Gramsci está ligada a su concepción del estado capitalista, que según afirma, controla mediante la fuerza y el consentimiento. El estado no debe ser entendido en el sentido estrecho de gobierno. Gramsci más bien lo divide entre la 'sociedad política', que es la arena de las instituciones políticas y el control legal constitucional, y la 'sociedad civil', que se ve comúnmente como una esfera 'privada' o 'no estatal', y que incluye a la economía.
Sin embargo, Gramsci aclara que la división es meramente conceptual y que las dos pueden mezclarse en la práctica. Gramsci afirma que bajo el capitalismo moderno, la burguesía puede mantener su control económico permitiendo que la esfera política satisfaga ciertas demandas de los sindicatos y de los partidos políticos de masas de la sociedad civil. Así, la burguesía lleva a cabo una 'revolución pasiva', al ir más allá de sus intereses económicos y permitir que algunas formas de su hegemonía se vean alteradas. Gramsci ponía como ejemplos de esto a movimientos como el reformismo y el fascismo, así como a la 'administración científica' y los métodos de la línea de ensamblado de Frederich Taylor y Hanry Ford